Le Rosh ‘Hodèsh (la Nouvelle Lune) attendu ce soir mercredi 08 septembre à Jérusalem (29 jours écoulés depuis le précédent) a été observé par des témoins.

Ce jeudi 09 septembre est donc le premier jour du septième mois du calendrier nazaréen.

Ce jeudi 09 septembre a lieu la fête de Yom Terouah (la fête des trompettes).

Voir notre article pour connaitre le sens de la fête et comment la pratiquer :

Pour préparer Yom Terouah

Ce samedi 11 septembre est le 3ème jour du 7ème mois, devrait avoir lieu le jeûne du 7ème mois selon Zacharie 8:19 (dit jeûne de Guedalia dans la tradition orale en mémoire de la destruction du 1er Temple). En raison de l’interdit de jeûner le shabbat, ce jeûne est reporté à dimanche 12 septembre.

Ce samedi 18 septembre aura lieu Yom HaKipourim (jour des expiations).

Ce jeudi 23 septembre aura lieu le premier jour de Soukot (fête des cabanes).

Le mercredi 29 septembre aura lieu le 7ème jour de Soukot.

Le jeudi 30 septembre aura lieu Shemini Atsèrèt (clôture du huitième jour), jour où le cycle de lecture de la Torah recommence au départ. Cette nouvelle année civile est une année de shemita (shabbat de la terre), le cycle de lecture de la Torah triennale (celui utilisé en terre d’Israël à l’époque du second Temple) reprend au tout début de son cycle de 3 ans et demi.

Voici les heures de prières pour ce mois 

Il existe une fête dans le calendrier biblique qui a été oubliée et qui n’a plus été observée depuis des siècles. Cette fête est décrite dans le 3ème livre des Maccabées, mais comme celui-ci fut retiré à tort du canon en même temps que les autres apocryphes, cette célébration fut abandonnée avec lui. Restaurer cette fête oubliée est alors une des nombreuses missions de la restauration nazaréenne.

Quel est le contexte de cette fête?

Au 3ème siècle avant notre ère, le territoire de la Judée était disputé entre la Syrie et l’Egypte. Ptolémée IV Philopator, roi d’Égypte (de 221 à 204 av. notre ère) après  avoir vaincu Antiochus III le Grand, roi de Syrie, lors de la bataille de Raphia (au sud-ouest de Jérusalem) en -217, établit sa domination sur la Judée et tenta de pénétrer dans le Saint des Saints à Jérusalem, mais il fut miraculeusement empêché par une intervention divine en réponse à la prière du grand sacrificateur Simon (3 Macc.1:1-2:24).

En retournant en Egypte, il chercha à punir les Judéens du pays pour cette humiliation. Il affaiblit leur statut politique et tenta de leur imposer le paganisme (3 Macc.2:25-33). Il tortura et tua ceux qui refusaient d’abandonner le Judaïsme (3 Macc.3:1-5:51). Un vieux sacrificateur du nom d’Eléazar pria pour la délivrance du peuple ( 3 Macc.6:1-25), et Adonaï intervint en poussant le roi à la repentance et en délivrant les Judéens (3 Macc.6:16-7:23).

Les Judéens décrétèrent alors une fête annuelle appelée « La Fête de la Délivrance » (‘Hag Yéshouah) pour célébrer chaque année la délivrance des Juifs d’Egypte.  La fête  eut lieu du 8 au 14 du mois égyptien d’Epiphi (3 Macc.6:30-40). Le calendrier égyptien étant solaire, cette période correspond au début du 19 août -217 du calendrier Julien et au 12 du 6ème mois 3544 du calendrier hébraïque.  Cette célébration a donc lieu chaque année le 12 du 6ème mois.

Le mot hébreu pour délivrance est « Yéshouah », une allusion évidente au nom de notre Messie. La délivrance des Judéens des mains de Ptolémée IV est une préfiguration de la délivrance d’Israël par le Messie Yéshoua.

Comment célébrer la fête pendant ces 7 jours?

1) On organise un joyeux festin de Délivrance (3 Macc.6:31).

2) On entonne des chants de louanges (3Macc.6:32)

3) On  met en place des décorations florales odorantes (3 Macc.7:16)

On rajoute également :

4) On lit le livre de 3 Maccabées pour se remémorer les événements, un chapitre par jour pendant les 7 jours.
Pour le lire : http://www.mystereetvie.com/3Maccabees.html

Le thème du livre et donc de la fête étant la délivrance par la prière d’intercession, on étudie et on pratique ce sujet pendant les 7 jours. On se remémore également nos expériences passées d’intercessions exaucées. ‘Hag Yéshouah est une période propice pour l’intercession.

Concrètement : Chaque soir pendant ces 7 jours, on se réunit en famille ou entre frères pour partager un festin, la table décorée de fleurs, on chante des louanges joyeuses, on lit 1 chapitre de 3 Maccabées, et on partage ses expériences d’intercessions exaucées.

Pendant la journée, à au moins l’un des trois moments de prière, on ajoute au début de celle-ci des louanges joyeuses supplémentaires pour la fête et à la fin de celle-ci des prières d’intercession pour tous les besoins de délivrance. On ne jeûne pas pendant cette semaine en raison de la joie.

Bien que le 3ème livre des Maccabées porte ce nom, l’histoire qu’il conte est différente de celle des 1er, 2ème et 4ème livre des Maccabées, et ne narre même pas l’histoire de cette famille. La raison est que les 4 livres des Maccabées ont été écrits en rapport avec les 4 niveaux d’écriture du PaRDeS. Le 3ème livre des Maccabées correspond au Drash (allégorie), c’est pourquoi son histoire, bien que se déroulant un demi siècle avant et dans un autre pays que les 3 autres livres, en est une allégorie.

Selon le schéma de l’Arbre de vie, ‘Hag Yéshouah correspond à la Séfirah Tiferet, la Séfirah du cœur, de la beauté, du Messie et du Fils de Yah selon la tradition.

Que notre Père céleste nous accorde à tous une délivrance rapide et entière par Yéshoua notre Messie.

‘Hag Yéshouah Saméa’h!

Le Rosh ‘Hodèsh (la Nouvelle Lune) attendu ce soir lundi 09 août à Jérusalem (29 jours écoulés depuis le précédent) a été observé par des témoins.

Ce mardi 10 août est donc le premier jour du sixième mois du calendrier nazaréen.

La Meguillah Ta’anit chapitre 6 nous apprend qu’il y avait trois jours où le jeûne était interdit en ce mois : le 7ème jour (lundi 16 août) en mémoire de la reconsécration des murailles de Jérusalem à l’époque des Maccabées ; le 17ème jour (jeudi 26 août) en mémoire de l’évacuation de Jérusalem et Judah par les Romains ; et le 22ème jour (mardi 31 août) en mémoire de la punition des collaborateurs des Romains. 

La Mishnah Rosh Hashanah 1:1 nous apprend que le 1er jour de ce mois est le nouvel an pour la dîme du bétail. Tous les animaux nés avant cette date sont comptés dans la dîme de l’année précédente, ceux nés après sont comptés dans la dîme de l’année suivante.  

Le 12ème jour de ce mois (samedi 21 août) a lieu ‘Hag Yéshouah (la fête de la Délivrance). Lisez l’article suivant pour plus de renseignements sur cette fête :

‘Hag Yéshouah – La fête de la Délivrance

Voici les heures de prières pour ce mois 

 

 

Le Rosh ‘Hodèsh (la Nouvelle Lune) attendu ce soir dimanche 11 juillet à Jérusalem (30 jours écoulés depuis le précédent) a été observé par des témoins.

Ce lundi 12 juillet est donc le premier jour du cinquième mois du calendrier nazaréen.

Le 9ème jour de ce 5ème mois aura lieu le jeûne du 5ème mois dont parle le prophète Zacharie 8:19, surnommé dans la tradition Tisha Bé’Av (9 Av). Ce jeûne commémore plusieurs calamités dont l’interdiction pour la génération de l’Exode de rentrer en terre d’Israël à la suite de la faute des explorateurs, la destruction du Temple de Salomon prélude à l’exil à Babylone, la destruction du second Temple par les Romains suivi par l’exil dans les nations (Mishnah Ta’anit 4:6 confirmé par Flavius Joseph dans Guerre des Juifs livre 6, chap.4§5). Ce jour fait référence aux évènements survenus entre le 7 et le 10 de ce mois dans 2 Rois 25:8-10 et Jérémie 52:12-14. 

En ce jour, on jeûne à partir de la veille au soir comme pour Yom Kippour, on lit le livre des Lamentations la veille au soir et le livre de Job le matin. On ajoute des Qinot (des prières de lamentations) sur nos souffrances passées et présentes dans notre prière quotidienne. Le 9ème jour de ce mois tombera le mardi 20 juillet.

Le 15ème jour de ce 5ème mois aura lieu l’un des jours les plus joyeux d’Israël avec Yom Kippour (selon la Mishnah Ta’anit 4:8) surnommé dans la tradition Tou Bé’Av (15 Av). Selon la Mishnah Ta’anit 4:8, en ce jour toutes les jeunes filles célibataires de Jérusalem sortaient danser dans les vignobles avec des habits blancs invitant les garçons à les choisir comme fiancées. C’est de cette fête dont parle Juges 21:17-23. C’est un jour propice pour les fiançailles et les mariages. C’est une obligation traditionnelle de s’y réjouir.  

Le 15ème jour du 5ème mois est également appelé le Qorban Etsim, « le jour de l’offrande des arbres », c’est en ce jour qu’a lieu l’offrande du bois servant à entretenir le feu de l’autel du Temple (Meguillat Ta’anit 5). Néhémie 10:34 fait allusion à ce jour, confirmé par Flavius Josèphe dans Guerre des Juifs, livre 2, chap.17§6. Il n’y a pas de pratiques particulières liées à ce jour, on s’y réjouie comme on le veut. Le 15ème jour de ce mois tombera le lundi 26 juillet.

Voici les heures de prières pour ce mois