Le Rosh ‘Hodèsh (la Nouvelle Lune) attendu pour vendredi 25 juillet à Jérusalem (29 jours écoulés depuis le précédent) n’a pas été observé par des témoins. Il est donc automatiquement reporté au Shabbat 26 juillet.

Ce dimanche 27 juillet est donc le premier jour du cinquième mois du calendrier nazaréen.

Le 9ème jour de ce 5ème mois a lieu le jeûne du 5ème mois dont parle le prophète Zacharie 8:19. Ce jeûne commémore plusieurs calamités dont l’interdiction pour la génération de l’Exode de rentrer en terre d’Israël à la suite de la faute des explorateurs, la destruction du Temple de Salomon prélude à l’exil à Babylone, la destruction du second Temple par les Romains suivi par l’exil dans les nations (Mishnah Ta’anit 4:6 confirmé par Flavius Joseph dans Guerre des Juifs livre 6, chap.4§5). Ce jour fait référence aux évènements survenus entre le 7 et le 10 de ce mois dans 2 Rois 25:8-10 et Jérémie 52:12-14. 

En ce jour, on jeûne à partir de la veille au soir comme pour Yom Kippour, on lit le livre des Lamentations la veille au soir et le livre de Job le matin. On ajoute des Qinot (des prières de lamentations) sur nos souffrances passées et présentes dans notre prière quotidienne. Le 9ème jour de ce mois tombe le lundi 4 août.

Le 15ème jour de ce 5ème mois aura lieu l’un des jours les plus joyeux d’Israël avec Yom Kippour (selon la Mishnah Ta’anit 4:8). Selon la Mishnah Ta’anit 4:8, en ce jour toutes les jeunes filles célibataires de Jérusalem sortaient danser dans les vignobles avec des habits blancs invitant les garçons à les choisir comme fiancées. C’est de cette fête dont parle Juges 21:17-23. C’est un jour propice pour les fiançailles et les mariages. C’est une obligation traditionnelle de s’y réjouir.  

Le 15ème jour du 5ème mois est appelé le Qorban Etsim, « le jour de l’offrande des arbres », c’est en ce jour qu’a lieu l’offrande du bois servant à entretenir le feu de l’autel du Temple (Meguillat Ta’anit 5). Néhémie 10:34 fait allusion à ce jour, confirmé par Flavius Josèphe dans Guerre des Juifs, livre 2, chap.17§6. Il n’y a pas de pratiques particulières liées à ce jour, on s’y réjouie comme on le veut. Le 15ème jour de ce mois tombe le dimanche 10 août.

HEURES NAZAREENES DES PRIÈRES QUOTIDIENNES du 5ème mois

SEMAINE	AUBE (-1H)	LEVER SOLEIL (0H)	3ÈME HEURE	6ÈME HEURE	9ÈME HEURE	COUCHER SOLEIL (12H)	SORTIE DES ETOILES (12H30)	Début 2ème veille	MINUIT biblique et début 3ème veille	Début 4ème veille
Du 27/07 au 02/08	05:11	06:26	10:11	13:56	17:41	21:26	22:03	23:41	01:56	04:11
Du 03/08 au 09/08	05:21	06:35	10:15	13:55	17:35	21:15	21:51	23:35	01:55	04:15
Du 10/08 au 16/08	05:33	06:45	10:19	13:53	17:27	21:02	21:37	23:27	01:53	04:19
Du 17/08 au 23/08	05:45	06:55	10:23	13:52	17:20	20:49	21:23	23:20	01:52	04:23
Du 24/08 au 30/08	05:57	07:05	10:27	13:50	17:12	20:35	21:08	23:12	01:50	04:27

Ces heures de prière sont moyennes et sont valables pour la Belgique et la France.

Aube : עֲלוֹת הַשַּׁחַר, Alot Hasha’har : Temps des premières louanges et bénédiction avant la lecture du matin.

Lever du soleil : הַנֵץ הַחַמָּה, Hanéts Ha’hammah : Temps de la première lecture du matin.

3ème heure : 1ère prière.

6ème heure : 2ème prière.

9ème heure : 3ème prière.

Coucher du soleil : שְׁקִיעַת הַחַמָּה‎, Sheqiyat Ha’hammah : Temps de la dernière lecture du soir.

Sortie des étoiles : צֵאת הַכּוֹֹכָבִים, Tsét Hakokhavim : fin des fêtes.

Minuit : חֲצוֹת, ‘Hatsot : Prière principale de la nuit.

Les veilles de la nuit : temps d’intercession facultatifs.

Lecture de la Torah selon le cycle triennal ayant cours à l’époque du second Temple

Shabbat 02/08/2025

וְהָיָה עֵקֶב

« Vehayah éqèv »

« Et il y aura à cause »

Torah : Deutéronome 7:12-8:20

Ashlamatah : Esaïe 54:10-11 + 55:6-13

Psaumes : 118:1-29

Matthieu 26:36-46; Marc 14:32-42; Luc 22:39-46; Romains 10:1-21

Shabbat 09/08/2025

אַתָּה עֹבֵר

« Atah obér »

« Tu franchis »

Torah : Deutéronome 9:1-29

Ashlamatah : Josué 1:10-18

Psaumes : 119:1-24

Matthieu 26:47-50; Marc 14:43-52; Luc 22:47-53; Romains 11:1-10

Shabbat 16/08/2025

בָּעֵת הַהִוא אָמַר

« Ba’ét hahi amar »

« En ce temps-là il dit »

Torah : Deutéronome 10:1-11:9

Ashlamatah : 1 Rois 8:9-18

Psaumes : 119:25-48

Matthieu 26:51-54; Marc 14:53-65; Luc 22:54-62; Romains 11:11-16

Shabbat 23/08/2025

כִּי הָאָרֶץ, אֲשֶׁר

« Ki ha’arèts, ashèr »

« Car la terre que »

Torah : Deutéronome 11:10-12:19

Ashlamatah : 1 Rois 21:2-4,7-8,11-13,17-18

Psaumes : 119:49-72

Matthieu 26:55-56; Marc 14:55-65; Luc 22:63-71; Romains 11:17-24

Shabbat 30/08/2025

כִּי-יַרְחִיב

« Ki yar’hiv »

« Quand il aura étendu »

Torah : Deutéronome 12:20–13:19

Ashlamatah : Esaïe 54:2-9 + 17

Psaumes : 119:73-104

Matthieu 26:57-68; Marc 14:66-72; Romains 11:25-32