Qu’entendez-vous par « circoncis de cœur » ?

Traduit de James Scott Trimm

Souvent, lorsque je parle de la Torah à des chrétiens, ils répondent en disant « mais moi, j’ai le cœur circoncis ». Mais que signifie au juste l’expression « cœur circoncis » dans les Écritures?

Paul parle d’une « circoncision du cœur » :

28 En effet, n’est pas Juif celui qui l’est en apparence [seulement] ; de même, ce qui est visible dans la chair [seulement] n’est pas la circoncision.
29 Mais celui-là est Juif qui l’est en secret ; et la circoncision est celle du cœur par l’Esprit, et non par la lettre [seulement], dont la louange ne vient pas des hommes, mais d’Eloah.
(Rom. 2:28-29 HRV)

11 Et c’est par lui que vous avez été circoncis de la Circoncision qui n’est pas de nos mains, par le dépouillement de la chair des péchés, par la circoncision du Messie.
(Col. 2:11 HRV)

Certains ont enseigné à tort que cette circoncision du cœur est une nouvelle circoncision qui a remplacé la circoncision physique de la chair. Cependant, cette circoncision du cœur n’était pas un substitut à la circoncision physique, ni un substitut à l’observance de la Torah en général. Au contraire, la Torah elle-même parle de la circoncision du cœur :

40 Ils confesseront leur iniquité et l’iniquité de leurs pères, la perfidie qu’ils ont commise envers moi, et le fait qu’ils m’ont désobéi.
41 Moi aussi, je leur serai contraire, et je les ferai entrer dans le pays de leurs ennemis. Si toutefois leur cœur incirconcis est humilié, et s’ils subissent alors le châtiment de leur iniquité
42 Je me souviendrai alors de mon alliance avec Ya’akov, de mon alliance avec Yitz’chak, de mon alliance avec Avraham, et je me souviendrai du pays.
(Lev. 26:40-42 HRV)

Dans Lév. 26, nous lisons une série de malédictions qui s’abattront sur Israël s’il n’observe pas la Torah. La Torah désigne ceux qui n’observent pas la Torah comme ayant un « cœur incirconcis ». Nous lisons ensuite dans le Deutéronome que le cœur doit être circoncis :

16 Circoncis donc le prépuce de ton cœur, et ne sois plus raide de nuque.
(Deut. 10:16 HRV)

En fait, dans cette section de la Torah, il nous est dit de circoncire notre cœur (Deut. 10:16), d’aimer YHWH de tout notre cœur et de garder ses commandements (Deut. 11:1, 13) et de placer la Torah dans notre cœur (Deut.11:18). Ainsi

La circoncision du cœur semble impliquer d’aimer YHWH, de garder ses commandements et de placer la Torah dans nos cœurs :


1 C’est pourquoi tu aimeras YHWH, ton Elohim, et tu observeras toujours ses commandements, ses lois, ses ordonnances et ses prescriptions.
13 Si vous écoutez attentivement mes commandements, que je vous prescris aujourd’hui, d’aimer YHWH, votre Elohim, et de le servir de tout votre cœur et de toute votre âme,…
18 C’est pourquoi tu mettras ces paroles, mes paroles, dans ton cœur et dans ton âme. Tu les lieras comme un signe sur ta main, et elles seront comme des fronteaux entre tes yeux.
(Deut. 11:1, 13, 18 HRV)

Les prophètes Jérémie et Ézéchiel ont également fait référence à cette circoncision du cœur :

4 Circoncisez-vous pour YHWH, et ôtez les prépuces de votre cœur, hommes de Y’hudah et habitants de Yeroushalayim, de peur que ma fureur ne sorte comme un feu, et ne brûle sans pouvoir s’éteindre, à cause de la méchanceté de vos actions.
(Jer. 4:4 HRV)

24 (9:25) Voici venir des jours, dit YHWH, où je punirai tous ceux qui sont circoncis dans leur incirconcision :
25 (9:26) L’Égypte, Y’houda, Édom, les fils d’Ammon, Mo’av, et tous ceux qui ont les coins de leurs cheveux coupés, qui habitent le désert. Car toutes les nations sont incirconcises, mais toute la maison de Yisra’el est incirconcise dans son cœur.
(Jér. 9:24-25 (25-26) HRV)

9 Ainsi parle l’Adonaï YHWH : Aucun étranger, incirconcis de cœur et incirconcis de chair, n’entrera dans mon sanctuaire, aucun étranger parmi les enfants de Yisra’el.
(Ezek. 44:9 HRV)

La circoncision du cœur n’est pas un remplacement de la circoncision de la chair datant du « Nouveau Testament ». La Torah et les prophètes parlent en effet déjà de la circoncision du cœur, et il s’agit d’un état d’observance de la Torah (qui, par définition, inclurait la circoncision de la chair).

Nous remercions James Trimm pour son œuvre de restauration nazaréenne, et vous invitons à visiter son site anglophone www.nazarenespace.com et à le soutenir dans son œuvre.

Interview de l’émissaire Paul

Traduit de James Scott Trimm

Préface : Il est évident que l’émissaire Paul est mort il y a plusieurs siècles. Il s’agit d’une simulation d’entretien hypothétique. Je ferai de mon mieux pour tirer les paroles de Paul directement de l’Écriture.

Intervieweur : On a dit de vous que vous étiez un chef de file de la secte des Nazaréens. Est-ce exact ?

Paul : Oui, je suis un adepte de cette voie que vous appelez « secte ». (Actes 24:5, 14)

Intervieweur : Certains vous ont qualifié de « chrétien », est-ce exact ?

Paul : J’ai écrit les deux tiers de ce qu’on appelle depuis le « Nouveau Testament » et dans tout ces écrits, je n’ai jamais utilisé le mot « chrétien », pas même une seule fois pour me décrire ou décrire quelqu’un d’autre. Ce mot ne fait même pas partie de mon vocabulaire. Je suis juif, pharisien et adepte de cette voie qu’on appelle la secte des Nazaréens.

Intervieweur : Alors, dans vos propres mots, comment vous décririez-vous ?

Paul : Je suis juif, pharisien issu de pharisiens. (Actes 21:39 ; 22:3 ; 23:6)

Intervieweur : Certains vous ont accusé d’être helléniste. Est-ce exact ?

Paul : Pas du tout. Je suis Hébreu né d’Hébreux. (Phil. 3:5 ; Actes 6:1)

Intervieweur : Certains ont dit que vous avez écrit vos livres en grec. Connaissez-vous au moins le grec ?

Paul : Je suis un Juif de Tarse en Cilicie. Je parle l’hébreu. (Actes 21:37-40)

Intervieweur : Beaucoup ont dit que vous avez enseigné que la Torah avait été abolie. Est-ce vrai ?

Paul : Absolument pas ! Ces rapports sont calomnieux. Je n’ai jamais offensé ni la Torah juive, ni le Temple. Je n’ai rien fait contre notre peuple ni contre les coutumes de nos pères. Ce ne sont pas ceux qui écoutent la Torah qui seront justes devant Elohim, mais ceux qui la mettent en pratique. Nous maintenons la Torah ! (Rom. 3:8 ; 6:1-2, 15 ; Actes 25:8 ; 28:17 ; Rom. 2:13 ; 3:31)

Intervieweur : On a dit que vous étiez opposé à la circoncision. Pensez-vous qu’il y ait un avantage à être circoncis ?

Paul : Oui, beaucoup, à tous points de vue ! (Rom. 3:1-2)

Intervieweur : Certains ont cherché à intégrer des fêtes païennes dans la foi, qu’en dites-vous ?

Paul : Ces personnes se sont retournées vers des principes faibles et élémentaires dont elles étaient esclaves avant de connaître Elohim (ou du moins avant qu’Elohim ne les connaisse). Je me demande si je n’ai pas perdu mon temps en enseignant ce message. (Gal. 4:8-11)

Intervieweur : Quelle est donc votre opinion sur la Torah ?

Paul : La Torah est sainte, juste et bonne. (Rom. 7:12)

J’espère que cette brève interview de Paul vous incitera à étudier les Écritures citées ci-dessus et à vous faire une idée juste du vrai Paul.

Nous remercions James Trimm pour son œuvre de restauration nazaréenne, et vous invitons à visiter son site anglophone www.nazarenespace.com et à le soutenir dans son œuvre.