Traduit de James Scott Trimm

Souvent, lorsque je parle de la Torah à des chrétiens, ils répondent en disant « mais moi, j’ai le cœur circoncis ». Mais que signifie au juste l’expression « cœur circoncis » dans les Écritures?

Paul parle d’une « circoncision du cœur » :

28 En effet, n’est pas Juif celui qui l’est en apparence [seulement] ; de même, ce qui est visible dans la chair [seulement] n’est pas la circoncision.
29 Mais celui-là est Juif qui l’est en secret ; et la circoncision est celle du cœur par l’Esprit, et non par la lettre [seulement], dont la louange ne vient pas des hommes, mais d’Eloah.
(Rom. 2:28-29 HRV)

11 Et c’est par lui que vous avez été circoncis de la Circoncision qui n’est pas de nos mains, par le dépouillement de la chair des péchés, par la circoncision du Messie.
(Col. 2:11 HRV)

Certains ont enseigné à tort que cette circoncision du cœur est une nouvelle circoncision qui a remplacé la circoncision physique de la chair. Cependant, cette circoncision du cœur n’était pas un substitut à la circoncision physique, ni un substitut à l’observance de la Torah en général. Au contraire, la Torah elle-même parle de la circoncision du cœur :

40 Ils confesseront leur iniquité et l’iniquité de leurs pères, la perfidie qu’ils ont commise envers moi, et le fait qu’ils m’ont désobéi.
41 Moi aussi, je leur serai contraire, et je les ferai entrer dans le pays de leurs ennemis. Si toutefois leur cœur incirconcis est humilié, et s’ils subissent alors le châtiment de leur iniquité
42 Je me souviendrai alors de mon alliance avec Ya’akov, de mon alliance avec Yitz’chak, de mon alliance avec Avraham, et je me souviendrai du pays.
(Lev. 26:40-42 HRV)

Dans Lév. 26, nous lisons une série de malédictions qui s’abattront sur Israël s’il n’observe pas la Torah. La Torah désigne ceux qui n’observent pas la Torah comme ayant un « cœur incirconcis ». Nous lisons ensuite dans le Deutéronome que le cœur doit être circoncis :

16 Circoncis donc le prépuce de ton cœur, et ne sois plus raide de nuque.
(Deut. 10:16 HRV)

En fait, dans cette section de la Torah, il nous est dit de circoncire notre cœur (Deut. 10:16), d’aimer YHWH de tout notre cœur et de garder ses commandements (Deut. 11:1, 13) et de placer la Torah dans notre cœur (Deut.11:18). Ainsi

La circoncision du cœur semble impliquer d’aimer YHWH, de garder ses commandements et de placer la Torah dans nos cœurs :

1 C’est pourquoi tu aimeras YHWH, ton Elohim, et tu observeras toujours ses commandements, ses lois, ses ordonnances et ses prescriptions.
13 Si vous écoutez attentivement mes commandements, que je vous prescris aujourd’hui, d’aimer YHWH, votre Elohim, et de le servir de tout votre cœur et de toute votre âme,…
18 C’est pourquoi tu mettras ces paroles, mes paroles, dans ton cœur et dans ton âme. Tu les lieras comme un signe sur ta main, et elles seront comme des fronteaux entre tes yeux.
(Deut. 11:1, 13, 18 HRV)

Les prophètes Jérémie et Ézéchiel ont également fait référence à cette circoncision du cœur :

4 Circoncisez-vous pour YHWH, et ôtez les prépuces de votre cœur, hommes de Y’hudah et habitants de Yeroushalayim, de peur que ma fureur ne sorte comme un feu, et ne brûle sans pouvoir s’éteindre, à cause de la méchanceté de vos actions.
(Jer. 4:4 HRV)

24 (9:25) Voici venir des jours, dit YHWH, où je punirai tous ceux qui sont circoncis dans leur incirconcision :
25 (9:26) L’Égypte, Y’houda, Édom, les fils d’Ammon, Mo’av, et tous ceux qui ont les coins de leurs cheveux coupés, qui habitent le désert. Car toutes les nations sont incirconcises, mais toute la maison de Yisra’el est incirconcise dans son cœur.
(Jér. 9:24-25 (25-26) HRV)

9 Ainsi parle l’Adonaï YHWH : Aucun étranger, incirconcis de cœur et incirconcis de chair, n’entrera dans mon sanctuaire, aucun étranger parmi les enfants de Yisra’el.
(Ezek. 44:9 HRV)

La circoncision du cœur n’est pas un remplacement de la circoncision de la chair datant du « Nouveau Testament ». La Torah et les prophètes parlent en effet déjà de la circoncision du cœur, et il s’agit d’un état d’observance de la Torah (qui, par définition, inclurait la circoncision de la chair).

Nous remercions James Trimm pour son œuvre de restauration nazaréenne, et vous invitons à visiter son site anglophone www.nazarenespace.com et à le soutenir dans son œuvre.