Le jeûne du 5ème mois (Zacharie 8:19) est fixé traditionnellement au 9ème jour (appelé 9 Av ou Tisha Be’Av).
Ce jeûne commémore la destruction du premier Temple qui eut lieu entre le 7 et le 10 du 5ème mois au 6ème siècle avant l’ère moderne :
2 Rois 25.8-9 : « Le septième jour du cinquième mois, c’était la dix-neuvième année du règne de Nebucadnetsar, roi de Babylone, Nebuzaradan, chef des gardes, serviteur du roi de Babylone, entra dans Jérusalem. Il brûla la maison de YHWH, la maison du roi, et toutes les maisons de Jérusalem; il livra au feu toutes les maisons de quelque importance. »
Jérémie 52.12-13 : « Le dixième jour du cinquième mois, c’était la dix-neuvième année du règne de Nebucadnetsar, roi de Babylone, Nebuzaradan, chef des gardes, au service du roi de Babylone, vint à Jérusalem. Il brûla la maison de YHWH, la maison du roi, et toutes les maisons de Jérusalem; il livra au feu toutes les maisons de quelque importance. »
Ce sera également en ce jour qu’aura lieu la destruction du second Temple vers 70 de l’ère moderne, comme nous l’append l’historien pharisien Flavius Joseph, contemporain des événements :
Flavius Joseph, « La Guerre des Juifs », livre 6, chapitre 4 paragraphe 5 : « Titus retourna à la tour Antonia; il avait résolu de donner l’assaut avec toutes ses troupes le lendemain vers l’aurore et de cerner le Temple que Dieu, depuis longtemps, avait condamné au feu. La succession des temps amenait le jour fatal, qui fut le dixième du mois de Loos. A cette même date le Temple avait autrefois été brûlé par le roi de Babylone. »
La Mishnah Ta’anit 4:6 comptabilise, en plus de la destruction des deux Temples, 3 autres malheurs qui se sont produits en ce jour selon la tradition orale :
1. L’interdiction pour la génération de l’Exode de rentrer en terre d’Israël à la suite de la faute des explorateurs envoyés par Moïse
2. La destruction du premier Temple suivi de l’exil à Babylone
3. La destruction du second Temple suivi par l’exil dans le monde entier
4. La destruction de la forteresse de Bétar en l’an 135, marquant la fin de la révolte de Bar Kokhba contre Rome
5. L’interdiction de l’accès à Jérusalem pour les Judéens décrétée par les Romains
Les traditions pratiquées en ce jour selon la Mishnah Ta’anit 4 :
Au commencement du 5ème mois, les réjouissances sont diminuées. Durant la semaine du 9, on ne se coupe pas les cheveux et on ne lave pas ses vêtements, sauf à partir de jeudi en l’honneur du shabbat. La veille du 9, on ne mange pas un repas de deux plats (restriction alimentaire), on ne mange pas de la viande et on ne boit pas de vin.
Le jeûne a lieu du crépuscule le 8 à la sortie des étoiles le 9. A partir de la veille au soir et toute la journée du 9, on lit les passages de 2 Rois 25 et de Jérémie 52 évoquant les événements, on lit les livres de Lamentations et de Job.
On ajoute lors du culte des chants et des prières de lamentation. On intercède pour la protection de tous les Israélites servant Elohim, pour la fin de l’exil et la reconstruction du vrai troisième Temple, et bien sûr pour le retour du Messie qui en sera l’auteur.
Nétivot Olam 