Traduit de James Scott Trimm

La cuirasse de justice
(Es. 59:17 ; Sagesse de Salomon 5:18)

La « cuirasse de justice » est mentionnée en Es. 59:17 et en Sagesse de Salomon 5:19. Le mot hébreu pour « cuirasse » est SHIRYON (numéro Strong 8302). Ce mot désigne plus précisément une « cotte de mailles ». La cotte de mailles des anciens Hébreux était faite de minuscules chaînes de laiton reliées entre elles. Comme les chaînes en laiton peuvent facilement se corroder et se fragiliser, il était important qu’un ancien guerrier hébreu garde sa cotte de mailles propre, polie et brillante, sinon elle développerait des points faibles et serait sensible aux attaques ennemies. C’est exactement comme notre justice, nous devons garder notre justice polie et brillante, sinon elle devient faible et sujette aux attaques de l’ennemi.

La Torah dit :

Et ce sera une droiture pour nous
si nous prenons soin d’observer tout
ce commandement devant YHWH notre Elohim,
comme il nous l’a ordonné.
(Deut. 6:25)

…s’il marche dans mes lois et mes ordonnances
de manière à agir fidèlement – il est juste…
(Ezek. 18:9)

…ce sont ceux qui obéissent à la Torah qui seront
déclarés justes.
(Rom. 2:13- WOW ! Vous voulez dire que Paul a dit CELA ?!?!)

Porter la cuirasse de justice signifie être attentif à observer tous les commandements devant YHWH notre Elohim. Nous devons garder notre cotte de mailles de la justice de la Torah propre, polie et brillante afin de ne pas donner à l’ennemi un point faible pour attaquer.

Notre cotte de mailles de la justice de la Torah nous défend contre l’attaque de la tentation par HaSatan. La « tentation » est la stratégie d’HaSatan illustrée dans le Tanakh dans 1Chron. 21:1 où David est tenté de faire un recensement d’Israël. Paul nous dit :

C’est pourquoi moi aussi, n’y tenant plus, j’ai envoyé afin de connaître ce qui en était de votre foi, de peur que le tentateur ne vous eût tentés, et que notre travail ne fût rendu vain.
(1Thés. 3:5)

Si nous prenons soin d’observer la Torah, nous serons protégés de la tentation d’HaSatan.

La ceinture de vérité
(Es. 11:5)

La ceinture de vérité est tirée d’Ésaïe 11:5. Les Hébreux de l’Antiquité portaient des vêtements amples, semblables à des tuniques, dont le bas ressemblait à une jupe. Les ceintures étaient utilisées pour maintenir ensemble ces vêtements amples. Les guerriers hébreux relevaient la jupe de leur vêtement et la glissaient sous la ceinture afin de libérer leurs jambes pour le combat, les empêchant ainsi de se prendre les pieds dans leur vêtement ample. De la même manière, la vérité nous empêche de nous laisser prendre au piège de l’erreur.

notre justice est une justice éternelle,
et ta Torah est la vérité.
(Psaume 119:142)

Tu es proche, ô YHWH,
et tous tes commandements sont la vérité.
(Psaume 119:151)

Cette définition explique de nombreuses phrases du Nouveau Testament :

« …vous n’obéissiez point à la vérité  » (Gal. 3:1)

« Mais celui qui pratique la vérité… » (Jn. 3:20)

Et je me réjouis d’avoir trouvé vos enfants marchant dans la vérité,
selon le commandement que nous avons reçu du Père.
(2Jn. 1:4)

La définition de la vérité dans le Tanakh donne un tout nouveau sens aux paroles de Yeshoua :

C’est pour cela que je suis né, et c’est pour cela que je suis venu dans le monde.
je suis venu dans le monde, pour rendre témoignage à la vérité.
Tous ceux qui sont de la vérité entendent ma voix.
(Jean 18:37-38)

Yeshoua est venu pour rendre témoignage de la Torah, ceux qui entendent la Torah entendent sa voix. Cela nous amène à une autre parole importante de Yeshoua :

Alors Yeshoua dit à ces Juifs qui croyaient en lui,
si vous persévérez dans ma parole, alors vous êtes vraiment mes disciples.
Et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres.
(Jean 8:31-32)

Paul, cependant, parle de ceux « qui ont changé la vérité d’Elohim en mensonge » (Rom. 1:25) Or, si le Messie est venu pour témoigner de la vérité, de quoi HaSatan peut-il témoigner ?

Les Écritures nous le disent :

Il [le diable] était un meurtrier dès le commencement,
et la vérité n’a pas demeuré en lui. Quand il dit un mensonge,
il parle de lui-même, car il est menteur et le père du mensonge.
(Jean 8:44)

…HaSatan, qui séduit le monde entier…
(Apocalypse 12:9)

Lorsque HaSatan profère un mensonge, il ne fait que parler sa langue maternelle.

La Torah est la vérité et nous empêche de nous faire piéger par l’absence de Torah (l’absence de loi). La Torah est un guide qui nous préserve de l’erreur. La ceinture de vérité de la Torah nous protège de la stratégie de tromperie d’HaSatan. Cette stratégie de tromperie est illustrée dans le Tanakh dans Gen. 3:1-6 dans lequel le serpent a trompé Hava (Ève) Apoc. 12:9 nous dit que HaSatan trompe le monde entier. Yeshoua a dit que HaSatan est le père du mensonge (Jn. 8:44). La ceinture de vérité de la Torah est notre protection contre la tromperie d’HaSatan.

A suivre

Nous remercions James Trimm pour son œuvre de restauration nazaréenne, et vous invitons à visiter son site anglophone www.nazarenespace.com et à le soutenir dans son œuvre.