Traduit de James Scott Trimm
La vision de Kefa dans Actes 10 est souvent citée pour « prouver » que les lois concernant les animaux qui sont casher et peuvent être consommés comme nourriture ont été abrogées. Cependant, ce n’est pas la véritable compréhension de cette vision.
Dans Actes 10, nous lisons
10 Et il eut faim et voulut manger ; et pendant qu’on lui préparait à manger, un étonnement le saisit.
11 Et il vit le ciel ouvert, et une espèce de vêtement tenu par quatre coins, et qui était semblable à une grande toile de lin, et qui descendait du ciel sur la terre :
12 Et il y avait dedans tous les quadrupèdes, et les reptiles de la terre, et les oiseaux du ciel.
13 Et une voix lui parvint qui disait : Shim’on, lève-toi : tue et mange.
14 Et Shim’on dit : Jamais, mon Adon, car je n’ai jamais mangé de ce qui est souillé et impur.
15 Et une seconde fois, une voix lui parvint : Ce qu’Eloah a purifié, ne le regarde pas comme souillé.
16 Or cela arriva trois fois, et le vêtement fut enlevé au ciel.
17 Et comme Shim’on se demandait dans sa nefesh ce qu’était la vision qu’il avait eue, les hommes envoyés par Corneille arrivèrent et s’informèrent pour connaître la maison dans laquelle Shim’on logeait ; ils vinrent et se tinrent à la porte de la cour.
(Actes 10:10-17 HRV)
La signification de cette vision est révélée dans le chapitre suivant :
5 Pendant que je priais à Yafo, je vis en vision un vêtement qui ressemblait à une toile de lin qui descendait. Il était tenu par quatre coins, et il descendait du ciel, et venait jusqu’à moi.
6 Et je le regardai, et je vis qu’il y avait dedans des quadrupèdes, et des reptiles de la terre, et aussi des oiseaux du ciel.
7 Et j’entendis une voix qui me disait : Shim’on, lève-toi : tue et mange.
8 Et je dis : Jamais, mon Adon ; car il n’est pas entré dans ma bouche ce qui est impur et souillé.
9 Et de nouveau une voix me dit du ciel : Ce qu’Eloah a purifié, ne le considère pas comme souillé.
10 Cela arriva trois fois, et toutes ces choses furent enlevées au ciel.
11 Et aussitôt, trois hommes, qui m’avaient été envoyés par Corneille de Césarée, vinrent et se tinrent à la porte de la cour, dans laquelle je logeais.
12 Et l’Esprit me dit : Va avec eux sans hésiter. Ces six frères vinrent aussi avec moi, et nous entrâmes dans la maison de cet homme.
(Actes 11:5-12 HRV)
Dans Actes 10:12 les types d’animaux sont décrits comme suit :
Et il y avait dans la maison tous les animaux à quatre pattes,
et les reptiles de la terre,
et les oiseaux du ciel.
(Actes 10:12)
Cette description ne précise pas que les animaux sont des animaux impurs. Certains quadrupèdes (les vaches, par exemple) sont casher, tandis que d’autres (les porcs, par exemple) ne le sont pas. Certains oiseaux sont casher, d’autres non. Cette collection d’animaux ne semble pas avoir de lien avec la casherout.
Dans Actes 11, 5-12, on nous dit que ces animaux représentent les trois païens qui sont venus voir Kefa. Cette vision s’inspire probablement de la soi-disante « Apocalypse des animaux » dans 1Enoch 85-90, dans laquelle de tels animaux sont utilisés pour représenter diverses nations païennes.
Dans Actes 10:13, Kefa entend une voix qui dit « lève-toi, tue et mange » (il ne nous est pas dit que cette voix était celle d’Elohim). Kefa n’a pas reçu l’ordre de se lever, de tuer et de manger les animaux mentionnés au verset 12. Tout d’abord, ils n’étaient pas réels, ce n’était qu’une vision. Deuxièmement, nous savons d’après Actes 11:5-12 que les animaux représentaient les Gentils. On ne demandait pas à Kefa de tuer et de manger les païens !
Au contraire, Kefa a reçu l’instruction d’accueillir ces Gentils comme des invités en suivant la coutume de se lever, de tuer un animal et de manger avec eux comme des invités d’honneur (voir par exemple Gen. 18:1-8 quand Avraham a accueilli trois hommes comme des invités). Dans cette vision, il était dit à Kefa d’accueillir ces trois gentils avec hospitalité, tout comme Avraham avait accueilli ses trois invités dans Genèse 18.
La vision de Kefa dans Actes 10 n’a absolument rien à voir avec les lois alimentaires de la Torah, qui sont valables pour toutes les générations, pour toujours.
Nous remercions James Trimm pour son œuvre de restauration nazaréenne, et vous invitons à visiter son site anglophone www.nazarenespace.com et à le soutenir dans son œuvre.
Nétivot Olam 